东莞怎样消除恐惧心理阴影,东莞如何消除心理阴影?

我的答案是,不战而胜。

恐惧让我们防御,防御的方式有很多,我们常常通过拒绝,掩饰来应对恐惧,我们也会因为恐惧失去而拼命追求和挽留,也正因如此,有太多太多痛苦由此而生。

当我们恐惧时,顺应自然就能帮我们走出恐惧的怪圈。

可顺应自然是一个原则,但是要想把它变成一个生活的步骤,实际在生活中帮助到我们,而不只是一句口号,这并不容易。

我们需要合适的方法,我这里恰好就有这个方法。

东莞怎样消除恐惧心理阴影,东莞如何消除心理阴影?

概括出,叫做四不一任。

文章比较长,为自己请给自己多点耐心看完。

做到这四不一任,那么基本就算顺应了情绪情感的自然规律,首先四步是什么?

不追求

不拒绝

不掩饰

不挽留

当我们恐惧的时候,或者生活平淡的时候,我们不追求什么,也就不恐惧了。

什么意思?

难道我们连幸福都不能追求吗?

所谓不追求,其实是不刻意追求。

当我们急切的想要追求某些东西,比如幸福,恐惧就诞生了,我们就会害怕不幸福,害怕得不到,害怕失去,于是一直痛苦。

那我们想要的幸福怎么来?

在痛苦的背景下,我们追求幸福,这时候,每一点小成绩每一点小美好,我们都感到生活是如此的甜蜜。

据说三毛当年有个小小办法,建议大家每天吃一颗糖,这样觉得生活还是甜蜜的。

为什么不是吃100颗糖呢?你总是含着糖,这个糖的感觉会变得很难忍吧,所以甜蜜的感觉是在苦的背景下才有的,幸福的感觉,是在痛的感觉 恐惧的感觉下才能体验到的,所以我们的不追求不是不追求理想,不是不追求幸福,是不追求好感觉,不追求自己只有好感觉。

说回来,当我们总是因为恐惧什么而痛苦不堪时,痛苦是怎么来的?

是追求来的,我们在与人陌生人交往或者半生不熟的人交往的时候,我们会有一点轻微的紧张感,这个时候如果紧张就紧张了,轻微就轻微了,严重就严重了,咱们继续谈判,继续交流,其实一切都在和谐之中。

但你如果一追求,坏了,比如说我要和你去商量什么事情,忽然觉得自己这个脸色不太好,我就追求一个好脸色,这个表情不太自然,我再把自己弄的自然一点儿,表情自然以后又觉得,自己这个语言好像不够流畅,我得研究第一个字怎说第2个字怎么说,脑袋里想了太多必须让自己顺畅自然的方法,结果一开口,结巴了,忘了要说啥内容了。这不就是最难受的结果吗?

所以所谓追求好感觉,其实就是打断自然进行的这个过程,就是在制造坏。

感觉好我们喜不喜欢呢?当然喜欢,为什么不追求?因为求而不得,反而凌乱。

不可得,越强求的,越说明什么这个东西他暂时不属于你,你追求不属于你的东西,得到的只能是一个是无啊,不追求我们还可以欣赏啊。

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痛苦的感觉,会使我们觉得时间变长了,而快乐的感觉,会使我们觉得过得很快,这种快和慢,是主观的,那么在心理调节这个角度上,所谓不追求好感觉,是什么意思?

就是我们承认生活本身是有苦有难的。

既如此,当在苦难的生活当中有了一种舒服的感觉,比如盛夏刮了一缕凉风,我们就好好感受这个凉风,但是记住一点,走得最急的都是最美的时光,既然会走得很急,来了瞬间,我们也轻轻品味。

然后接着走我们的生活的艰难之旅。

如果你觉得生活本身就是艰苦的,居然还有喜悦和甜蜜?那这就是幸福的人生,这就是不追求。

就是说对好感觉不强求。

举个心理学例子,心理学中有一种症状叫赤面恐惧,就是极其害怕自己脸红,这样的人往往越害怕脸红就越想控制住不脸红,可是越控制越急躁越脸红于是越害怕。如果顺其自然,不去追求不脸红,赤面就赤面了,哥们我就大红脸了,又能怎地,不强求白脸了,红脸也就慢慢消退了。

或许有的人还想问,你能不能把我弄的就是花多少钱都行,你帮我治的什么情况下脸都不红,那你看,人有害羞的情绪存在,害羞了,这脸铁青不红,这才是有问题。

再比如异性之间,陌生人之间,上下级之间,很多人害怕目光对视。目光对视的时候有紧张感,怎么办?

不强求不紧张。

两个人相识的时候,不论是余光,还是正面相看,有了紧张的感觉就轻轻目光一转,接着换一个眼神,换一个人,接着说话就完事了,如果你一定要追求两个人看得很自然,千万不紧张,这就成了表演。

所以,对这个眼光的自然不强求的时候,反而就自然了。

不论是男孩儿,女孩儿,男青年,女青年,如果你不是台上表演,不是表演系的,你研究什么表情啊,长啥样就啥样,说话的时候是什么样就什么样,如果你一定要让表情气质好一点的话,那你多看看文学,多读诗,多看书,腹有诗书气自华,不是自己一直在那寻思表情就自然了,气质就有了。

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而且什么叫自然?

所谓自然就是不强求自然,所谓潇洒,也是不顾作潇洒,当我们不故作不强求的时候,人就是自自然而然,潇潇洒洒的。

这就是所谓的不追求不强求不苛求。

再说不拒绝

不拒绝什么呢?不拒绝坏感觉。坏感觉来了,就让它来。

这里的不拒绝当然不等于不拒绝外敌入侵,那得拒绝,这不拒绝的话,我们民族就完了,我们拒绝要拒绝对我们生命对我们生活有直接侵害的事物,我们当然要拒绝。

但是,对于恐惧生活的你,你需要不拒绝坏感觉。

比如,有人听课的时候,他就受不了那种走神的感觉,一走神就开始痛恨自己,骂自己怎么又走神要完蛋,于是就陷在自我否定上去了,更听不了课了。

其实聪明人才走神,为啥呢,就是我坐的端庄,目视着老师黑板,但是呢,还听到了鸟叫蝉鸣,还想到今天晚上吃什么饭,我依然不违纪,依然好好听课,一会儿又回来了,这就挺好,当我们的注意力多少有点紧张和疲劳,走神也是个小调节,无意当中的心理调节。

这就是很正常的现象,如果你觉得走神对不起老师,对不起父母,对不起祖国和世界的话,这课就没法听了。

因此我们可以说,拒绝坏感觉本身就是一种坏感觉,它打断了我们整体的进程,徒增很多负面情绪。

就像我们爱一个人,不能拒绝他的缺点,如果拒绝缺点的话,人怎么活?

那不就得做手术?欣赏哪儿留下哪儿,不欣赏的都用手术刀切掉。最后这个人就七零八落只剩满地的碎片了。

生活,就是有各种各样感觉组成的一个流程,一个旅途什么都得留下来。

我们旅游时跨过千山万水看了一个景点,就只是那一点,而通向景点的那个路是非常漫长的,最终看那么一个点,还有的人更不幸,最后连那点儿也没看到,只看到了观察那个点儿的千百万人。

可见,当你拒绝坏感觉的时候,就等于拒绝了生活本身,因为好感觉是坏感觉衬托出来的,好与坏一体两面,相生相克,顺其自然就好。

每当坏感觉来临的时候,你也可以安慰自己,嗯坏感觉已经太久了,好感觉已经为时不晚了,这样你对它有所期盼可以,但是对坏的感觉不要去苛求它,这就是生命的旅途,正常的感觉。

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还有不挽留,不挽留谁?

如果好感觉来了的时候,我们就挽留好感觉,然后好感觉就消失在挽留之中了。

举个例子,有一个社交恐惧的小伙知道了这个顺其自然的方法之后,不禁惊叹,“我今天找到了走出恐惧的可靠的方法,叫顺应自然,好太好了,当时就身心解放啊”

结果20分钟不到,小伙又回来了,说他又反复了。

怎么反复的?他说,“今天听到这个方法,达到了我近2年来最舒服的一种感觉,我就把怕它丢掉,我想怎么能把它留住呢?我就背这个口诀”。

可是哪有口诀?

他说:“口诀就是顺其自然,为所当为啊,我一边走一边默念 顺应自然为所当为 顺应自然为所当为……我还没走到家呢,然后又犯病了。”

原来是他把这个当咒给念了,成为了口号,想着能挽留好感觉,恰恰与顺其自然的道理相反了。

不挽留的意思是,好感觉来了,咱顺着品,

好感觉走了,咱顺着送。

就像客人来了,好好欢迎,好久好菜照顾,客人要走,你得让走,如果来了都不让走,家就乱了。

感觉就像我们精神的客人,好感觉是我们的客人,坏感觉也是客人,好感觉他来的时候,你知道它只有瞬间,就好好珍惜的去看一看闻一闻品一品,一品足矣,然后,杯中茶凉,送它走,不挽留了,你不挽留它,它不逆反,转一圈,它还会回来,你强把人留住,以后都不敢上你家串门了。

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最后一个是不掩饰

恐惧的时候,我们要不掩饰什么?

不掩饰恐惧的感觉。

恐惧就恐惧了,可以恐惧,没人不会恐惧,当你掩饰恐惧时,你才最心虚。

如果你说出来,说出来就是开放了,你开始向别人开放自己的感觉,并且不求别人回应,你就放开了。

这种感觉的东西来了,不论是喜怒忧思,悲伤,恐惊,爱恨情仇,就感觉本身,我们要让就像浮云来了,任其飘游。

河水怎么样?顺其自流。

当我们的感觉来了,怎么办?任其自然,当感觉完完全全任其自然的时候,我们人就活得很自然。

当我们不同自己的感觉纠缠的时候,我们腾出了那么多宝贵的活力,可以想干什么就去。

为所当为是什么意思?

就是认清自己当下的角色,我是干什么的,做自己当下最该做的事情。

这个一任,意思就是,只要是情绪情感思绪方面的事情,我们不加任何人为的控制,一律任其自然。

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任其自然怎么掌握呢?

就是这种想法这种感觉不论好坏有了就有了,不要强求,没了就没了,不要强求。它有,来了就来了,不要强求,它没,走了就走了,也不要强行挽留,这就是对情绪情感的一种顺应自然的态度。

通过这四不一任,我们就突破了强迫与恐惧的重围,走上了人生的潇洒自然之路。

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